Gratiaalfons

Beberapa hari ini saya bertemu dengan sekelompok manusia yang suka sekali dan bahkan hampir setiap hari bergaul dengan minuman keras (alkohol), demikian juga ketika ada peristiwa atau kegiatan kerohanian pun, orang tersebut tetap mabuk. Dan hasil dari perilaku ini saya akhirnya sadar bahwa ini adalah golongan orang yang berasal dari garis keturunan yang tidak sehat secara fisik (jasmani) dan psikis/mental (rohani). Ketika bertemu dengan orang-orang ini, yang ada adalah mabuk; cara bicara tidak jelas dengan dalil tahu tentang semua hal sehingga memonopoli pembicaraan tapi ucapan setiap kata yang keluar dari mulutnya tidak jelas,  mata kelihatan merah, berjalan oleng kiri dan oleng kanan semacam ayam sedang penyakitan, cepat tersinggung dan sangat emosional dan litani sikap buruk lainnya yang sedang menggerogoti diri orang yang sedang mabuk.  Ini tandanya orang itu sedang dipenjara oleh alkohol. Itu artinya bukan orang yang menguasai minuman beralkohol (minuman keras...

Langkah perlahan tapi dalam kepastian mengayun berjalan terus di lorong yang sunyi itu, menapaki jejak dalam sebuah ziarah yang jauh dari keramaian dan hiruk pikuk duniawi. Memisahkan diri dari tawaran kenikmatan dunia yang sungguh menjanjikan dan memberikan segalanya. Langkah itu tetap saja melewati lorong yang sunyi itu demi sebuah pilihan mulia, yang sedari awal telah terpatri kuat di nurani terdalam. Ingin memisahkan diri dari dunia tapi bukanlah sebuah pelarian melainkan sebuah pencarian tentang masa depan dan makna hidup yang sesungguhnya. Ditemani alam dalam kicauan burung, suara dedaunan ditiup angin, bunyi bising dunia, dia tetap tenang melewati jalan di lorong itu hingga menemukan makna diujung jalan; makna tentang sebuah perjumpaan spiritual yang intim dengan Tuhan;  makna tentang sebuah keheningan dalam doa, makna tentang sebuah pelayanan cinta kasih dalam karya nyata. Itulah dia yang memilih jalan di lorong yang sunyi, dalam dinding biara yang penuh keheningan, dalam k...

Ini hanyalah sebuah tulisan kecil tentang situasi dan keadaan kita orang Alor saat ini dan disini, yang berangkat dari beberapa peristiwa tragis/mengerikan dan sungguh memperihatinkan. Semacam catatan buram yang telah terjadi ditanah kota kenari, dan membutuhkan sebuah kekuatan kesadaran untuk direnungkan dan berbenah. Pada situasi saat ini, kita seakan berada di putaran fase tidak baik-baik saja, sebuah fase terendah dari peradaban kehidupan kebersamaan kita ditanah tercinta ini. Pada fase ini semua kita diajak untuk berhenti sejenak dalam sebuah permenungan atau perefleksian untuk melihat kembali jejak yang pernah dilewati dan melihat kembali gambaran kebersamaan kita di pulau seribu Moko ini. Semua kita pasti setuju bahwa tidak bisa membiarkan fase ini berlanjut dan bahkan semacam sebuah budaya yang tetap hidup di tanah kota kenari, karena kita banyak berharap bahwa hidup ditanah ini harus dipelihara baik-baik, bahwa generasi kita bertumbuh dan berkembang dengan kualitas yang berpot...

Saya menulis ini hanya sekedar menoleh jejak kelam sebuah peradaban yang kini sedang terjadi di sekitar saya. Hampir tujuh tahun saya menjejaki ziarah kehidupan di Kabupaten Alor- wilayah dengan kebanggaan seribu moko- rasa dan semangat persaudaraan, toleransi dan kekerabatan dengan menjunjung tinggi budaya adat yang sungguh kental - wilayah dengan menyimpan sejuta keindahan alam yang sesungguhnya menceritakan dengan pasti dalam diamnya tentang Alor yang indah dan mempesona- wilayah dengan semangat keagamaan (spiritual) yang begitu kental - pulau sejuta gudang (lopo) yang mencerminkan semangat kesatuan dan kekeluargaan yang begitu mendalam dan kuat mengakar. Saya begitu bangga dan sangat bahagia memiliki kesempatan untuk tinggal di Pulau seribu Moko ini; betapa betahnya saya ketika menjejaki ziarah perjalanan hidup di Kabupaten Alor ini. Tidak bisa saya rangkaikan kata-kata yang indah sebagai pengganti ungkapan rasa, tidak bisa saya menenunkan kalimat puitis sebagai ungkapan kedalaman ...

Tahun ini gereja katolik merayakan hari raya kenaikan Tuhan Yesus tepat pada tanggal 14 Mei 2026, 40 hari sesudah peristiwa kebangkitan/Minggu paskah. Hari raya ini sering dikenal dengan kamis kenaikan, kamis Kudus atau hari kenaikan Tuhan Yesus, Sang Juru selamat. Kenaikan Tuhan Yesus ke surga merupakan salah satu peristiwa penting dalam kehidupan iman katolik dan merupakan sebuah tradisi yang kuat melekat dalam gereja katolik yang terus menerus dihidupkan dan dirayakan setiap tahun. Peristiwa ini bukan sekedar merupakan akhir dari pelayanan Tuhan Yesus di dunia, melainkan keberlanjutan karya besar Allah yang menyelamatkan umat manusia, karena sesudah kenaikan Tuhan, kita akan merayakan peristiwa turunya Roh Kudus atau sering dikenal dengan Pentakosta. Semuanya ini merupakan satu rangkaian karya agung Allah, yang terjelma dalam misteri inkarnasi, misteri kematian dan kebangkitan, misteri kenaikan dan misteri pencurahan Roh Kudus. Kehadiran atau turunnya Roh Kudus menggenapi pribadi Al...

   Sejenak menepi di sudut perjalanan hidup   Dalam diam dan hening yang mendalam     Menemui Maria dalam doa bersama  Tentang kisah dan hidup Tuhan Yesus Bulan mei dalam tradisi iman orang katolik dikenal dengan bulan Maria, sebuah waktu dan kesempatan istimewa bagi umat katolik untuk memberi penghormatan khusus kepada Bunda Maria. Dalam suasana penuh devosi ini, doa rosario menjadi salah satu praktik rohani yang dianjurkan oleh gereja. Rosario bukanlah sekadar rangkain doa yang diulang, melainkan sebuah permenungan dan refleksi yang mendalam atas misteri kehidupan Tuhan Yesus bersama Bunda Maria, yang setia mendampingi-Nya sejak perkandungan, kelahiran hingga wafat dan kebangkitan-Nya. Inilah inti dari seluruh rangkain doa rosario, yang sudah memiliki akar kekuatan sejak gereja perdana hingga saat ini.  Melalui doa rosario umat diajak untuk memasuki keheningan bathin dan merenungkan kasih Allah yang nyata dalam seluruh peristiwa kes...